Уйти от судьбы?

Мой дедушка Семён избежал раскулачивания. Он вырос в большой семье. Его отец погиб на фронте Первой Мировой. А его дедушка (то есть мой прадед) владел серьезным по деревенским меркам хозяйством. Крепкий дом, лошади... В тридцатые — это приговор.

Дед Семён, тогда молодой парень, был предупреждён как и все накануне. Завтра придут раскулачивать. Со своей юной женой он ушёл в город. Сбежал от судьбы, которая предполагала вагон, переселение и голодную смерть.

Видимо что-то мне передалось от дедушки. В юности я постоянно задавался одним и тем же вопросами:

— Почему люди оставались на верную гибель? Почему не все евреи бежали из нацисткой Германии? Почему режиссёр Мейерхольд не остался в Европе в 34ом? Зачем он вернулся в СССР по сути на верную гибель? Вопрос. Вопрос, который всегда меня волновал. Почему базовое желание человека жить часто не приводит людей к решениям по сохранению это жизни? Не даёт им возможности сохранить свою жизнь?

Ладно, когда люди не видят приближение смерти. Их я хотя бы могу понять. Переходишь дорогу и не знаешь, что трамвай несётся, что пресловутая Аннушка уже разлила своё масло. Однако делать шаг, точно зная, что тебя отрежет голову. Зачем?

Тогда же в юности я услышал ответ на свой вопрос:

— Это судьба.

Первый раз я услышал такое оправдание от одноклассника. Мы оканчивали школу и обсуждали: куда каждый поплывет дальше. Он видел только два маяка: зона или армия.

— Но почему? Можно же ещё много всего сделать!

— Это судьба. У каждого своя судьба. Ты наверняка будешь известным человеком. Может мы про тебя будем в газетах читать. А у меня своя судьба.

Слепая вера в предопределённость раздражала. Как и само слово. Что оно вообще значит? Если мы допросим социолога на тему судьбы, то он конечно вспомнит случай из Первой Мировой. Перед англичанами встала задача: нужно было мгновенно рекрутировать много новобранцев. А ведь их ещё требуется обучить. Они должны притереться друг к другу.

Ставку сделали на батальоны друзей. Жители одного поселения составляли целый батальон. Они уже все друг друга знают, отношения налажены, что в условиях войны казалось важным.

После Битвы на Сомме в английский город Шеффилд приходят похоронки. В половине семей горе. Шеффилдский батальон понёс тяжелые потери — 513 человек.

История станет иллюстраций к слову «судьба» у социологов. Когда невидимые социальные связи предопределяют гибель конкретного человека. Твой круг общения предопределяет не только твою жизнь, но и твою смерть. Учёные ищут в этом свои закономерности.

Мне же всегда было любопытно другое:

— А можно ли уйти от судьбы? Можно ли выбрать свою судьбу?

Наука на эти вопросы не отвечает. Легче изучать индивидуумов, что прочно скованы цепью коллективных связей. Свободолюбцы же портят статистику, мешают построению теорий. В отместку учёные вычеркивают их как незначимое число. Современных ученых в принципе раздражает роль личности... Поэтому ответы на мои запросы всегда лежали в области магии.

Маг — это тот, кто...

Зарегистрируйтесь, чтобы дочитать.